رياض الصالحين - 89

«من حلف فقال: إني بريء من الإسلام، فإن كان كاذبا، فهو كما قال، وإن كان صادقا، فلن يرجع إلى الإسلام سالما» . رواه أبو داود.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب تغليظ اليمين الكاذبة عمدا الحديث رقم (1712) : ( من حلف على مال امرئ بغير حقه ،

لقي الله وهو عليه غضبان ) الحديث رقم (1713) : ( من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه ، فقد أوجب الله له النار . وحرم عليه الجنة ) 00:04:38 1712- عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي ﷺ، قال:

«من حلف على مال امرئ بغير حقه، لقي الله وهو عليه غضبان»

قال: ثم قرأ علينا رسول الله ﷺ مصداقه من كتاب الله عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً} إلى آخر الآية [آل عمران:77] متفق عليه.

1713- وعن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال:

«من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار. وحرم عليه الجنة» فقال له رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله؟ قال: «وإن كان قضيبا من أراك» . رواه مسلم.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب ندب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها أن يفعل ذلك المحلوف عليه ثم يكفر عن يمينه 00:09:35

الحديث رقم (1715) : ( وإذا حلفت على يمين ، فرأيت غيرها خيرا منها ، فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك ) الحديث رقم (1716) : ( من حلف على يمين ،

فرأى غيرها خيرا منها ، فليكفر عن يمينه ، وليفعل الذي هو خير ) الحديث رقم (1717) : ( إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين ، ثم أرى خيرا منها إلا كفرت عن يميني ،

وأتيت الذي هو خير ) الحديث رقم (1718) : ( لأن يلج أحدكم في يمينه في أهله آثم لـه عند الله تعالى من أن يعطـي كفارتـه التي فـرض الله عليه ) 00:11:41

1715- عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله ﷺ:

«وإذا حلفت على يمين، فرأيت غيرها خيرا منها، فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك»

متفق عليه. 1716- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال:

«من حلف على يمين، فرأى غيرها خيرا منها، فليكفر عن يمينه، وليفعل الذي هو خير»

. رواه مسلم. 1717- وعن أبي موسى رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال:

«إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين، ثم أرى خيرا منها إلا كفرت عن يميني، وأتيت الذي هو خير»

متفق عليه. 1718- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:

«لأن يلج أحدكم في يمينه في أهله آثم لـه عند الله تعالى من أن يعطـي كفارتـه التي فـرض الله عليه» متفق عليه.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب كراهية الحلف في البيع وإن كان صادقا 00:17:28

تابع الحديث رقم (1720) : ( الحلف منفقة للسلعة ، ممحقة للكسب ) 00:18:12

1720- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للكسب» متفق عليه.

تابع الحديث رقم (1721) : ( إياكم وكثرة الحلف في البيع ، فإنه ينفق ثم يمحق ) 00:19:07

1721- وعن أبي قتادة رضي الله عنه: أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «إياكم وكثرة الحلف في البيع، فإنه ينفق ثم يمحق» . رواه مسلم.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب كراهة أن يسأل الإنسان بوجه الله غير الجنة،

وكراهة منع من سأل بالله تعالى وتشفع به الحديث رقم (1722) : ( لا يسأل بوجه الله إلا الجنة ) 00:21:24 1722- عن جابر رضي الله عنه قـال: قـال رسـول الله ﷺ: «لا يسأل بوجه الله إلا الجنة» . رواه أبو داود.

الحديث رقم (1723) : ( من استعاذ بالله ، فأعيذوه ، ومن سأل بالله ، فأعطوه ) 00:25:59 1723- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ:

«من استعاذ بالله، فأعيذوه، ومن سأل بالله، فأعطوه، ومن دعاكم، فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه به فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه»

. حديث صحيح رواه أبو داود والنسائي بأسانيد الصحيحين. كتاب الأمور المنهي عنها : باب كراهة سب الحمى 00:31:39

الحديث رقم (1726) : ( لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد ) 00:32:24

1726- عن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ دخل على أم السائب، أو أم المسيب فقـال: «ما لك يا أم السائب -أو يا أم المسيب- تزفـزفين؟» قالت: الحمى لا بارك الله فيها! فقال:

«لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد» . رواه مسلم.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب النهي عن سب الريح، وبيان ما يقال عند هبوبها 00:36:11

الحديث رقم (1727) : ( لا تسبوا الريح ) الحديث رقم (1728) : ( الريح من روح الله ، تأتي بالرحمة ،

وتأتي بالعذاب ) الحديث رقم (1729) : ( اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به ، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به ) 00:37:53

1727- عن أبي المنذر أبي بن كعب رضي الله عنه قـال: قـال رسـول الله ﷺ:

«لا تسبوا الريح، فإذا رأيتم ما تكرهون، فقولوا: اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما أمرت به، ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما أمرت به» . رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح»

. 1728- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:

«الريح من روح الله، تأتي بالرحمة، وتأتي بالعذاب، فإذا رأيتموها فلا تسبوها، وسلوا الله خيرها، واستعيذوا بالله من شرها»

. رواه أبو داود بإسناد حسن. 1729- وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان النبي ﷺ إذا عصفت الريح قال:

«اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به» . رواه مسلم. كتاب الأمور المنهي عنها : باب كراهة سب الديك 00:41:26 الحديث رقم (1730) : ( لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة ) 00:43:02

1730- عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة» . رواه أبو داود بإسناد صحيح.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب النهي عن قول الإنسان: مطرنا بنوء كذا 00:43:52

الحديث رقم (1731) : ( أصبح من عبادي مؤمن بي وكافـر ، فأما من قال : مطـرنا بفضل الله ورحمته ، فذلك مؤمن بي كافـر بالكوكب ) 00:43:59

1731- عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة الصبح بالحديبية في إثر سماء كانت من الليل، فلـما انصرف أقـبل على الناس، فقـال: «هل تدرون ماذا قال ربكم؟» قالـوا: الله ورسوله أعلم. قال:

«قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافـر، فأما من قال: مطـرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي كافـر بالكوكب، وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب» متفق عليه.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب تحريم قوله لمسلم: يا كافر 00:48:47

الحديث رقم (1732) : ( إذا قال الرجل لأخيه : يا كافر ، فقد باء بها أحدهما ) الحديث رقم (1733) : ( من دعا رجلا بالكفر ، أو قال : عدو الله ، وليس كذلك إلا حار عليه ) 00:52:23 1732- عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله ﷺ:

«إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه»

متفق عليه. 1733- وعن أبي ذر رضي الله عنه: أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:

«من دعا رجلا بالكفر، أو قال: عدو الله، وليس كذلك إلا حار عليه» متفق عليه.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب النهي عن الفحش وبذاء اللسان 00:56:24

الحديث رقم (1734) : ( ليس المؤمن بالطعان ، ولا اللعان ، ولا الفاحش ، ولا البذي ) 00:57:28 1734- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:

«ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذي» . رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن» .

كتاب الأمور المنهي عنها : باب كراهة التقعير في الكلام، والتشدق فيه، وتكلف الفصاحة، واستعمال وحشي اللغة ودقائق الإعراب في مخاطبة العوام ونحوهم 00:57:59 الحديث رقم (1736) : ( هلك المتنطعـون ) 00:58:41 1736- عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي ﷺ قال: «هلك المتنطعـون» قالها ثلاثا. رواه مسلم. «المتنطعون» : المبالغون في الأمور. كتاب الأمور المنهي عنها : باب كراهة قوله: «خبثت نفسي» 01:01:07

الحديث رقم (1739) : ( لا يقولن أحدكم : خبثت نفسي ، ولكن ليقل : لقست نفسي ) 01:01:41 1739- عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي ﷺ قال: «لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي، ولكن ليقل: لقست نفسي» متفق عليه.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب كراهة تسمية العنب كرما 01:03:16

الحديث رقم (1740) : ( لا تسموا العنب الكرم ، فإن الكرم المسلم ) الحديث رقم (1741) : ( لا تقولوا : الكرم ، ولكن قولوا : العنب ، والحبلة ) 01:03:21 1740- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تسموا العنب الكرم، فإن الكرم المسلم» متفق عليه وهذا لفظ مسلم. وفي رواية: «فإنما الكرم قلب المؤمن» . وفي رواية للبخاري ومسلم: «يقولون الكرم، إنما الكرم قلب المؤمن» . 1741- وعن وائل بن حجر رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «لا تقولوا: الكرم، ولكن قولوا: العنب، والحبلة» . رواه مسلم.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب النهي عن وصف محاسن المرأة لرجل إلا أن يحتاج إلى ذلك لغرض شرعي كنكاحها ونحوه 01:05:25

الحديث رقم (1742) : ( لا تباشر المرأة المرأة ، فتصفها لزوجها كأنه ينظر إليها ) 01:06:19 1742- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:

«لا تباشر المرأة المرأة، فتصفها لزوجها كأنه ينظر إليها» متفق عليه.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب كراهة قول الإنسان: اللهم اغفر لي إن شئت بل يجزم بالطلب الحديث رقم (1743) : ( لا يقولن أحدكم : اللهم اغفر لي إن شئت ) ا لحديث رقم (1744) : ( إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ، ولا يقولن : اللهم إن شئت فأعطني ، فإنه لا مستكره له ) 01:09:22 1743- عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال:

«لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت: اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة؛ فإنه لا مكره له» متفق عليه. وفي رواية لمسلم:

«ولكن ليعزم وليعظم الرغبة فإن الله تعالى لا يتعاظمه شيء أعطاه» . 1744- وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:

«إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقولن: اللهم إن شئت فأعطني، فإنه لا مستكره له» متفق عليه.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب كراهة قول: ما شاء الله وشاء فلان 01:14:31

الحديث رقم (1745) : ( لا تقولوا : ما شاء الله وشاء فلان ؛ ولكن قولوا : ما شاء الله ، ثم شاء فلان ) 01:15:13 1745- عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال:

«لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان؛ ولكن قولوا: ما شاء الله، ثم شاء فلان» . رواه أبو داود بإسناد صحيح.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب كراهة الحديث بعد العشاء الآخرة 01:20:50

الحديث رقم (1746) : ( أن رسول الله ﷺ كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها ) 01:23:23

1746- عن أبي برزة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها. متفق عليه.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب تحريم امتناع المرأة من فراش زوجها إذا دعاها ولم يكن لها عذر شرعي 01:25:40

الحديث رقم (1749) : ( إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت ، فبات غضبان عليها ، لعنتها الملائكة حتى تصبح ) 01:26:11 1749- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:

«إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت، فبات غضبان عليها، لعنتها الملائكة حتى تصبح» متفق عليه.

كتاب الأمور المنهي عنها : باب تحريم صوم المرأة تطوعا وزوجها حاضر إلا بإذنه الحديث رقم (1750) : ( لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه ) 01:27:15 1750- عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال:

«لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه» متفق عليه.