رياض الصالحين - 58

«لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام، فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه» ، رواه مسلم.

الحديث السابع والستون بعد الثمانمئة : ( إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم ) 00:03:26 867- وعن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم» ، متفق عليه.

الحديث الثامن والستون بعد الثمانمئة : ( إأن النبـي ﷺ مر على مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين -عبدة الأوثان- واليهود فسلم عليهم النبي ﷺ ) 00:07:31

868- وعن أسامة رضي الله عنه: أن النبـي ﷺ مر على مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين -عبدة الأوثان- واليهود فسلم عليهم النبي ﷺ. متفق عليه.

كتاب السلام : باب استحباب السلام إذا قام من المجلس وفارق جلساءه أو جليسه الحديث التاسع والستون بعد الثمانمئة : ( إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم ) 00:09:22 869- عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ:

«إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم، فإذا أراد أن يقوم فليسلم، فليست الأولى بأحق من الآخرة» ، رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديث حسن» . كتاب السلام : باب الاستئذان وآدابه 00:15:47

قَالَ الله تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا} [النور: ٢٧].

. وقال تَعَالَى: {وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ} [النور: ٥٩] .

كتاب السلام : باب استحباب تشميت العاطس إذا حمد الله تعالى، وكراهة تشميته إذا لم يحمد الله تعالى، وبيان آداب التشميت والعطاس والتثاؤب. 00:25:22

الحديث الثامن والسبعون بعد الثمانمئة : ( إن الله يحب العطاس ، ويكره التثاؤب ) 00:25:37 878- عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي ﷺ، قال:

«إن الله يحب العطاس، ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم وحمد الله تعالى كان حقا على كل مسلم سمعه أن يقول له: يرحمك الله، وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع، فإن أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان» ، رواه البخاري.

الحديث الثاني والثمانون بعد الثمانمئة : ( كان رسول الله ﷺ إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه ، وخفـض -أو غض- بها صـوته ) 00:32:03

882- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه، وخفـض -أو غض- بها صـوته. شك الراوي. رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح» .

الحديث التاسع والسبعون بعد الثمانمئة : ( إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله ) الحديث الحادي والثمانون بعد الثمانمئة : ( هذا حمد الله ، وإنك لم تحمد الله ) 00:32:58 879- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، قال:

«إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله. فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم»

، رواه البخاري. 881- وعن أنس رضي الله عنه، قال: عطـس رجلان عند النبـي ﷺ، فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقال الذي لم يشمته: عطس فلان فشمته، وعطست فلم تشمتني؟ فقال: «هذا حمد الله، وإنك لم تحمد الله» ، متفق عليه.

الحديث الثالث والثمانون بعد الثمانمئة : ( يهديكم الله ويصلح بالكم ) 00:37:24

883- وعن أبي موسى رضي الله عنه، قال: كان اليهود يتعاطسون عند رسول الله ﷺ، يرجون أن يقول لهم: يرحمكم الله، فيقول: «يهديكم الله ويصلح بالكم» ، رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح» .

الحديث الرابع والثمانون بعد الثمانمئة : ( إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه؛ فإن الشيطان يدخل ) 00:38:23

884- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ:

«إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه؛ فإن الشيطان يدخل» ، رواه مسلم.

كتاب السلام : باب استحباب المصافحة عند اللقاء وبشاشة الوجه وتقبيل يد الرجل الصالح، وتقبيل ولده شفقة، ومعانقة القادم من سفر، وكراهية الانحناء. 00:40:56

الحديث الخامس والثمانون بعد الثمانمئة : ( إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه؛

فإن الشيطان يدخل ) الحديث السابع والثمانون بعد الثمانمئة : ( ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا ) 00:41:29

885- عن أبي الخطاب قتادة، قال: قلت لأنس: أكانت المصافحة في أصحاب رسول الله ﷺ؟ قال: نعم. رواه البخاري. 887- وعن البراء رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ:

«ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا» ، رواه أبو داود

الحديث الثامن والثمانون بعد الثمانمئة : ( يا رسول الله ، الرجل منا يلقى أخاه ، أو صديقه ، أينحني له ؟ ) 00:42:49

888- وعن أنس رضي الله عنه، قال: قال رجل: يا رسول الله، الرجل منا يلقى أخاه، أو صديقه، أينحني له؟ قال: «لا». قال: أفيلتزمه ويقبله؟ قال: «لا» قال: فيأخذ بيده ويصافحه؟ قال: «نعم»، رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن» .

الحديث التاسع والثمانون بعد الثمانمئة : ( فقبلا يده ورجله ، وقالا : نشهد أنك نبي ) 00:46:37

889- وعن صفوان بن عسال رضي الله عنه، قال: قال يهودي لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا النبي، فأتيا رسول الله ﷺ، فسألاه عن تسع آيات بينات. . .

فذكر الحديث إلى قوله: فقبلا يده ورجله، وقالا: نشهد أنك نبي. رواه الترمذي وغيره بأسانيد صحيحة.

الحديث التسعون بعد الثمانمئة : ( فدنونا من النبي ﷺ فقبلنا يده ) 00:51:46

890- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قصة، قال فيها: فدنونا من النبي ﷺ فقبلنا يده. رواه أبو داود.

الحديث الحادي والتسعون بعد الثمانمئة : ( فقام إليه النبي ﷺ يجر ثوبه ، فاعتنقه وقبله ) 00:52:55

891- وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله ﷺ في بيتي، فأتاه فقرع الباب، فقام إليه النبي ﷺ يجر ثوبه، فاعتنقه وقبله. رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن» .

الحديث الثاني والتسعون بعد الثمانمئة : ( لا تحـقرن من المعروف شيئا ، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق ) 00:53:57 892- وعن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قال لي رسـول الله ﷺ:

«لا تحـقرن من المعروف شيئا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق» ، رواه مسلم.

الحديث الثالث والتسعون بعد الثمانمئة : ( من لا يرحم ، لا يرحم! ) 00:57:01

893- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قبل النبي ﷺ الحسن بن علي رضي الله عنهما، فقال الأقرع بن حابس: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا، فقال رسول الله ﷺ: «من لا يرحم، لا يرحم!» ، متفق عليه.

كتاب عيادة المريض وتشييع الميت والصلاة عليه وحضور دفنه والمكث عند قبره بعد دفنه : باب عيادة المريض الحديث الرابع والتسعون بعد الثمانمئة : ( أمرنا رس ـول الله ﷺ بعـيادة المريض ) 01:05:50

894- عن البراء بن عازب رضي الله عنه، قال: أمرنا رسـول الله ﷺ بعـيادة المريض، واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإبرار المقسم، ونصر المظلوم، وإجابة الداعي، وإفشاء السلام. متفق عليه.

الحديث الخامس والتسعون بعد الثمانمئة : ( حق المسلم على المسلم خمس ) 01:12:27 895- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ، قال:

«حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس» ، متفق عليه.

الحديث السادس والتسعون بعد الثمانمئة : ( إن الله عز وجل يقول يوم القيامـة ) 01:18:40 896- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسـول الله ﷺ:

«إن الله عز وجل يقول يوم القيامـة: يا ابن آدم، مرضت فلم تعدني! قال: يا رب، كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ ! قال: أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده! أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده! يا ابن آدم، استطعمتك فلم تطعمني!

قال: يا رب، كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ ! قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه! أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي! يا ابن آدم، استسقيتك فلم تسقني! قال: يا رب، كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ !

قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه! أما علمت أنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي! » ، رواه مسلم.

الحديث السابع والتسعون بعد الثمانمئة : ( عودوا المريض ، وأطعموا الجائع ، وفكوا العاني ) 01:24:41 897- وعن أبي موسى رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «عودوا المريض، وأطعموا الجائع، وفكوا العاني» ، رواه البخاري.

الحديث الثامن والتسعون بعد الثمانمئة : ( إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم ، لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع ) 01:26:50 898- وعن ثوبان رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، قال:

«إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم، لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع»

قيل: يا رسول الله، وما خرفة الجنة؟ قال: «جناها»، رواه مسلم.