رياض الصالحين - 76

1433- وعن أم المؤمنين جويرية بنت الحارث رضي الله عنها: أن النبي ﷺ خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة، فقال: «ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟» قالت: نعم، فقال النبي ﷺ:

«لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته» . رواه مسلم. وفي رواية له:

«سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته» . وفي رواية الترمذي:

«ألا أعلمك كلمات تقولينها؟ سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله زنة عرشه،

سبحان الله مداد كلماته، سبحان الله مداد كلماته، سبحان الله مداد كلماته» .

الحديث رقم (1434) : ( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت ) 00:06:52

1434- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، قال: «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت» . رواه البخاري. ورواه مسلم فقال:

«مثل البيت الذي يذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه، مثل الحي والميت» .

الحديث رقم (1435) : ( يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني في نفسه ، ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ) 00:07:49 1435- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ، قال:

«يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم» متفق عليه. الحديث رقم (1436) : ( سبق المفردون ) 00:09:12 1436- وعنه قال: قال رسول الله ﷺ: «سبق المفردون» قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: «الذاكرون الله كثيرا والذاكرات» . رواه مسلم. الحديث رقم (1438) : ( لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله ) 00:12:15

1438- وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه: أن رجلا قال: يا رسول الله، إن شرائع الإسلام قد كثرت علي، فأخبرني بشيء أتشبث به قال: «لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله» . رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن» . الحديث رقم (1437) : ( أفضل الذكر : لا إله إلا الله ) 00:13:12

1437- وعن جابر رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «أفضل الذكر: لا إله إلا الله» . رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن» .

الحديث رقم (1440) : ( وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة ، عذبة الماء ، وأنها قيعان وأن غراسها : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ) 00:13:34

1440- وعن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ:

«لقيت إبراهيم ليلة أسري بي، فقال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر» . رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن» .

الحديث رقم (1441) : ( ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم ) 00:13:50

1441- وعن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ:

«ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟» قالوا: بلى، قال: «ذكر الله تعالى» . رواه الترمذي، قال الحاكم أبو عبد الله: «إسناده صحيح» .

الحديث رقم (1442) : ( أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا -أو أفضل- ) 00:16:48

1442- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، أنه دخل مع رسول الله ﷺ، على امرأة وبين يديها نوى -أو حصى- تسبح به فقال: «أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا -أو أفضل-» فقال:

«سبحان الله عدد ما خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما هو خالق، والله أكبر مثل ذلك، والحمد لله مثل ذلك؛ ولا إله إلا الله مثل ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك» . رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن» . الحديث رقم (1443) : ( ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ ) 00:17:47

1443- وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله ﷺ: «ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟» فقلت: بلى يا رسول الله، قال: «لا حول ولا قوة إلا بالله» متفق عليه.

كتاب الأذكار : باب ذكر الله تعالى قائما، وقاعدا، ومضطجعا، ومحدثا، وجنبا، وحائضا إلا القرآن فلا يحل لجنب، ولا حائض 00:21:11

قَالَ الله تَعَالَى: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآياتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ (190) الَّذِينَ يَذْكُ

رُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ} [آل عمران: ١٩٠-١٩١] .

الحديث رقم (1444) : ( كان رسول الله ﷺ يذكر الله على كل أحيانه ) 00:23:23

1444- وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله ﷺ يذكر الله على كل أحيانه. رواه مسلم.

الحديث رقم (1445) : ( لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان ، وجنب الشيطان ما رزقتنا ) 00:23:39 1445- وعن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبـي ﷺ، قال:

«لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك، لم يضره الشيطان» . متفق عليه. كتاب الأذكار : باب ما يقوله عند نومه واستيقاظه 00:25:44

الحديث رقم (1446) : ( كان رسول الله ﷺ إذا أوى إلى فراشه ، قال: « باسمك اللهم أحيا وأموت » وإذا استيقظ قال:

« الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور » ) 00:26:33

1446- عن حذيفة، وأبي ذر رضي الله عنهما، قالا: كان رسول الله ﷺ إذا أوى إلى فراشه، قال: «باسمك اللهم أحيا وأموت» وإذا استيقظ قال:

«الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور» . رواه البخاري.

كتاب الأذكار : باب فضل حلق الذكر والندب إلى ملازمتها والنهي عن مفارقتها لغير عذر 00:33:46

قَالَ الله تَعَالَى: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْ هُمْ} [الكهف: ٢٨] .

الحديث رقم (1447) : ( إن لله تعالى ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر ) 00:36:36

1447- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ:

«إن لله تعالى ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله عز وجل تنادوا: هلموا إلى حاجتكم، فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا، فيسألهم ربهم -وهو أعلم-: ما يقول عبادي؟ قال: يقولون: يسبحونك،

ويكبرونك، ويحمدونك، ويمجدونك، فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لا والله ما رأوك، فيقول: كيف لو رأوني؟ ! قال: يقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة، وأشد لك تمجيدا، وأكثر لك تسبيحا، فيقول: فماذا يسألون؟ قال: يقولون: يسألونك الجنة،

قال: يقول: وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله يا رب ما رأوها، قال: يقول: فكيف لو رأوها؟ قال: يقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا، وأشد لها طلبا، وأعظم فيها رغبة، قال: فمم يتعوذون؟ قال: يقولون: يتعوذون من النار؛

قال: فيقول: وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله ما رأوها، فيقول: كيف لو رأوها؟ ! قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فـرارا، وأشد لها مخافة. قال: فيقـول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم،

قال: يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم، إنما جاء لحاجة، قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم»

. متفق عليه. وفي رواية لمسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال:

«إن لله ملائكة سيارة فضلا يتتبعون مجالس الذكر، فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكـر، قعدوا معهم، وحف بعضـهم بعضا بأجنحتهم حتـى يملؤوا ما بينهم وبين السماء الدنيا، فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء،

فيسألهم الله عز وجل -وهو أعلم-: من أين جئتم؟ فيقولون: جئنا من عند عباد لك في الأرض: يسبحونك، ويكبرونك، ويهللونك، ويحمدونك، ويسألونك، قال: وماذا يسألوني؟ قالوا: يسألونك جنتك، قال: وهل رأوا جنتي؟ قالوا: لا، أي رب،

قال: فكيف لو رأوا جنتي؟ ! قالوا: ويستجيرونك، قال: ومم يستجيروني؟ قالوا: من نارك يا رب، قال: وهل رأوا ناري؟ قالوا: لا، قال: فكيف لو رأوا ناري؟ ! قالوا: ويستغفرونك؟ فيقول: قد غفرت لهم، وأعطيتهم ما سألوا،

وأجرتهم مما استجاروا، قال: فيقولون: رب فيهم فلان عبد خطاء، إنما مر، فجلس معهم، فيقول: وله غفرت، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم» .

الحديث رقم (1448) : ( لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة ، وغشيتهم الرحمة ، ونزلت عليهم السكينة ؛ وذكرهم الله فيمن عنده ) 00:44:30

1448- وعن أبي هريرة، وعن أبي سعيد رضي الله عنهما، قالا: قال رسول الله ﷺ:

«لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة؛ وذكرهم الله فيمن عنده» . رواه مسلم. الحديث رقم (1449) : ( أخبركم عن النفر الثلاثة ) 00:46:11

1449- وعن أبي واقد الحارث بن عوف رضي الله عنهما: أن رسول الله ﷺ بينما هو جالس في المسجد، والناس معه، إذ أقبل ثلاثة نفر، فأقبل اثنان إلى رسول الله ﷺ، وذهب واحد؛ فوقفا على رسول الله ﷺ، فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة،

فجلس فيها، وأما الآخر فجلس خلفهم، وأما الثالث فأدبر ذاهبا، فلما فرغ رسول الله ﷺ، قال:

«ألا أخبركم عن النفر الثلاثة: أما أحدهم فأوى إلى الله، فآواه الله إليه، وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه، وأما الآخر، فأعرض، فأعرض الله عنه» . متفق عليه.

الحديث رقم (1450) : ( أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم ، ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة ) 00:50:22

1450- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: خرج معاوية رضي الله عنه على حلقة في المسجد، فقال: ما أجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله، قال: آلله ما أجلسكم إلا ذاك؟ قالوا: ما أجلسنا إلا ذاك، قال: أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم،

وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله ﷺ أقل عنه حديثا مني: إن رسول الله ﷺ خرج على حلقة من أصحابه فقال: «ما أجلسكم؟»

قالوا: جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام؛ ومن به علينا، قال: «آلله ما أجلسكم إلا ذاك؟» قالوا: آلله ما أجلسنا إلا ذاك، قال:

«أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة» . رواه مسلم. كتاب الأذكار : باب الذكر عند الصباح والمساء 00:53:40

قَالَ الله تَعَالَى: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ

الْغَافِلِينَ} [الأعراف: ٢٠٥] قَالَ أهلُ اللُّغَةِ:"الآصَالُ": جَمْعُ أصِيلٍ, وَهُوَ مَا بَيْنَ العَصْرِ وَالمَغْرِبِ.

وقال تَعَالَى: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا} [طه: ١٣٠] وقال تعالى: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِ

يِّ وَالأِبْكَارِ} [غافر: ٥٥] قَالَ أهلُ اللُّغَةِ:"العَشِيُّ": مَا بَيْنَ زَوَالِ الشَّمْسِ وغُرُوبِهَا.

وقال تَعَالَى: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ (36) رِجَالٌ لا تُل

ْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ} الآية [النور: ٣٦-٣٧] وقال تَعَالَى: {إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِ ّ وَالأِشْرَاقِ} [ص: ١٨] .

الحديث رقم (1451) : ( من قال حين يصبح وحين يمسي : سبحان الله وبحمده مئة مرة ، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به ، إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد ) 00:58:30 1451- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:

«من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مئة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد» . رواه مسلم.

الحديث رقم (1452) : ( يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة! قال :

« أما لو قلت حين أمسيت : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق : لم تضرك » ) 00:59:42

1452- وعنه رضي الله عنه، قال: جاء رجل إلى النبـي ﷺ، فقال: يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة! قال:

«أما لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق: لم تضرك» . رواه مسلم. الحديث رقم (1453) : ( عن النبي ﷺ، أنه كان يقول إذا أصبح:

« اللهم بك أصبحنا ، وبك أمسينا ، وبك نحيا ، وبك نموت ، وإليك النشور» ) 01:00:18

1453- وعنه رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، أنه كان يقول إذا أصبح:

«اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور» . وإذا أمسى قال:

«اللهم بك أمسـينا، وبك نحـيا، وبك نمـوت، وإليك النشـور» . رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديث حسن» .

الحديث رقم (1454) : ( يا رسول الله ، مرني بكلـمات أقولهن إذا أصبحت ، وإذا أمسيت ) 01:02:23

1454- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه، قال: يا رسول الله، مرني بكلـمات أقولهن إذا أصبحت، وإذا أمسيت، قال:

«قل: اللهم فاطـر السمـوات والأرض، عالم الغيـب والشهادة؛ رب كل شيء ومليـكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعـوذ بك من شر نفـسي وشر الشيطان وشركـه» قال: «قلها إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعك» . رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح» . الحديث رقم (1456) : ( قال لي رسول الله ﷺ:

«اقرأ : قل هو الله أحد ، والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ، ثلاث مرات تكفيك من كل شيء» ) 01:10:25

1456- وعن عبد الله بن خبيب -بضم الخاء المعجمة- رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله ﷺ:

«اقرأ: قل هو الله أحد، والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح، ثلاث مرات تكفيك من كل شيء» . رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح» .

الحديث رقم (1457) : ( ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة ) 01:24:59

1457- وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:

«ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات، إلا لم يضره شيء» . رواه أبو داود والترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح» .