Audio Lectures / Ibn Uthaymeen / رياض الصالحين

رياض الصالحين - 6
Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen · 94 min
رياض الصالحين
Arabic Transcript
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
الحديث السادس والثلاثون : ( اللهم اغفر لقومى فإنهم لا يعلمون ) 00:00:05
الحديث السادس والثلاثون : ( اللهم اغفر لقومى فإنهم لا يعلمون ) 00:00:05
00:00
94 min
Transcript
Jump to a passage. Times follow the length of this lesson.
Write while you listen. Kept on this device for this lesson.
These notes never leave this browser.
Study overview
رياض الصالحين
Outline
- الحديث السادس والثلاثون : ( اللهم اغفر لقومى فإنهم لا يعلمون ) 00:00:05
- 36 - وعن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كأني انظر إلى رسول الله ﷺ يحكي نبيا من الأنبياء، صلوات الله وسلامه عليهم،
- ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه، يقول : "اللهم اغفر لقومى فإنهم لا يعلمون" ((متفق عليه)) .
- الحديث السابع والثلاثون : ( حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه ) والحديث الثامن والثلاثون : ( ما من مسلم يصيبه أذى ؛ شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها س…
- 37 - وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال: "ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم،
- حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه" ((متفق عليه)) . و الوصب : المرض
- 38 - وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: دخلت على النبي ﷺ وهو يوعك فقلت: يارسول الله إنك توعك وعكا شديدا قال: "أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم" قلت: ذل ك أن لك أجر…
- قال: "أجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه أذى؛ شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته ، وحطت عنه ذنوبه كما تحط الشجرة ورقها" ((متفق عليه)) . والوعك : مغث الحمى ، وقيل…
- الحديث التاسع والثلاثون : ( من يرد الله به خيرا يصب منه ) والحديث الأربعون : ( لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه ) 00:12:37
- 39 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ " من يرد الله به خيرا يصب منه" . ((رواه البخاري)). وضبطوا يصب :بفتح الصاد وكسرها.
- 40 - وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه،
- فإن كان لابد فاعلا فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي" ((متفق عليه)) .
- الحديث الحادي والأربعون : ( ألا تستنصر لنا ألا تدعو لنا؟ ) 00:27:40
- 41 - وعن أبي عبد الله خباب بن الأرت رضي الله عنه قال: شكونا إلى رسول الله ﷺ وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة، فقلنا : ألا تستنصر لنا ألا تدعو لنا؟
- فقال: قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها ثم يؤتى بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين، ويمشط بأمشاط من الحديد ما دون لحمه وعظمه،
- ما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون" ((رواه البخاري)) .
- وفي رواية : وهو متوسد بردة وقد لقينا من المشركين شدة .
- الحديث الثاني والأربعون : ( يرحم الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر ) 00:34:01
- 42 - وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : لما كان يوم حنين آثر رسول الله ﷺ ناسا في القسمة، فأعطى الأقرع بن حابس مائة من الإبل،
- وأعطى عيينة بن حصن مثل ذلك، وأعطى ناسا من أشراف العرب وآثرهم يومئذ في القسمة. فقال رجل: والله إن هذه قسمة ما عدل فيها، وما أريد فيها وجه الله،
- فقلت : والله لأخبرن رسول الله ﷺ ، فأتيته فأخبرته بما قال: فتغير وجههه حتى كان كالصرف . ثم قال " فمن يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله؟
- ثم قال: يرحم الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر" . فقلت: لا جرم لا أرفع إليه بعدها حديثا. ((متفق عليه)) . وقوله كالصرف هو بكسر الصاد المهملة : وهو صبغ أحمر .
- الحديث الثالث والأربعون : ( إذا أراد الله بعبده خيرا عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة ) 00:43:51
- 43 - وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا أراد الله بعبده خيرا عجل له العقوبة في الدنيا،
- وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة" .
- وقال النبي ﷺ : "إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رضي فله الرضى، ومن سخط فله السخط" ((رواه الترمذي وقال : حديث حسن)) .
- الحديث الرابع والأربعون : ( كان ابن لأبي طلحة رضي الله عنه يشتكي، فخرج أبو طلحة، فقبض الصبي ) 00:49:22
- 44 - وعن أنس رضي الله عنه قال: كان ابن لأبي طلحة رضي الله عنه يشتكي، فخرج أبو طلحة، فقبض الصبي، فلما رجع أبو طلحة قال: ما فعل ابني؟
- قالت أم سليم وهى أم الصبي : هو أسكن ما كان، فقربت إليه العشاء فتعشى، ثم أصاب منها، فلما فرغ قالت: واروا الصبي،
- فلما أصبح أبو طلحة أتى رسول الله ﷺ فأخبره، فقال: "أعرستم الليلة ؟ " قال: نعم ، قال: "اللهم بارك لهما، فولدت غلاما،
- فقال لي أبو طلحة: احمله حتى تأتى به النبي ﷺ، وبعث معه بتمرات، فقال: "أمعه شيء ؟ " قال: نعم، تمرات فأخذها النبي ﷺ فمضغها ،
- ثم أخذها من فيه فجعلها في في الصبي ، ثم حنكه وسماه عبد الله . ((متفق عليه)) .
- وفى رواية للبخاري : قال ابن عيينة : فقال رجل من الأنصار : فرأيت تسعة أولاد كلهم قد قرؤوا القرآن ، يعنى من أولا عبد الله المولود.
- الحديث الخامس والأربعون : ( ليس الشديد بالصرعة ) والحديث السادس والأربعون : ( لو قال : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب منه ما يجد ) 01:15:45
- 45 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب" ((متفق عليه)) .
- والصرعة بضم الصاد وفتح الراء. وأصله عند العرب من يصرع الناس كثيرا . 46 - وعن سليمان بن صرد رضي الله عنه قال: كنت جالسا مع النبي ﷺ ، ورجلان يستبان،
- وأحدهما قد احمر وجهه، وانتفخت أوداجه. فقال رسول الله ﷺ : " إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد،
- لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب منه ما يجد" . فقال له: إن النبي ﷺ قال: " تعوذ بالله من الشيطان الرجيم" ((متفق عليه)) . الحديث السابع والأربعون : ( من ك…
- وهو قادر على أن ينفذه ) والحديث الثامن والأربعون : ( لا تغضب ) والحديث التاسع والأربعون : ( حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة ) 01:21:49
- 47 - وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: " من كظم غيظا ، وهو قادر على أن ينفذه،
- دعاه الله سبحانه وتعالى على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء" ((رواه أبو داود، والترمذي وقال: حديث حسن)) .
- 48 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رجلا قال للنبي ﷺ : أوصني، قال: "لا تغضب" فردد مرارا، قال: " لاتغضب" رواه البخاري .
- 49 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده ة وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة" ( (رواه الترم…
- 50 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قدم عيينة بن حصن فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس، وكان من النفر الذين يدنيهم عمر رضي الله عنه،
- وكان القراء أصحاب مجلس عمر رضي الله عنه ومشاورته كهولا كانوا أو شبانا، فقال عيينة لابن أخيه : يا ابن أخي لك وجه عند هذا الأمير فاستأذن لي عليه،
- فاستأذن فأذن عمر. فلما دخل قال: هى يا ابن الخطاب، فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم فينا بالعدل، فغضب عمر رضي الله عنه حتى هم أن يوقع به.
- فقال له الحر: يا أمير المؤمنين إن الله تعالى قال لنبيه ﷺ : {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} ((الأعراف :198)). وإن هذا من الجاهلين،
- والله ما جاوزها عمر حين تلاها، وكان وقافا عند كتاب الله تعالى. ((رواه البخاري)) .
Path
رياض الصالحين
- 38رياض الصالحين - 6590 min
- 39رياض الصالحين - 3890 min
- 40رياض الصالحين - 3491 min
- 41رياض الصالحين - 2290 min
- 42رياض الصالحين - 4991 min
- 43رياض الصالحين - 1891 min
- 44رياض الصالحين - 9392 min
- 45رياض الصالحين - 3392 min
- 46رياض الصالحين - 694 min
- 47رياض الصالحين - 291 min
- 48رياض الصالحين - 6192 min
- 49رياض الصالحين - 1793 min
- 50رياض الصالحين - 7691 min
- 51رياض الصالحين - 2991 min
- 52رياض الصالحين - 186 min
- 53رياض الصالحين - 1292 min
- 54رياض الصالحين - 7493 min
- 55رياض الصالحين - 2690 min
- 56رياض الصالحين - 7791 min
- 57رياض الصالحين - 4691 min
- 58رياض الصالحين - 9192 min
- 59رياض الصالحين - 3091 min
- 60رياض الصالحين - 4291 min
- 61رياض الصالحين - 9561 min
ScholarMuhammad ibn Salih al-Uthaymeen
Sourcebinothaimeen.net
Citationqawl:content:binothaimeen:6318916749a0d4554516cfc2
AudioOn this page
TranscriptAvailable
TranslationBeing prepared
More from Ibn Uthaymeen
Other sittings from the same voice.
Continue the path
The next lessons in this series.