حكم قراءة الفاتحة قبل إكمال القيام

لا يجوز للمأموم القادر على القيام أن يقرأ الفاتحة حال قعوده، ولا حال قيامه، بل يجب عليه أن يؤخر قراءتها حتى يستتم قائمًا، لقول النبي ﷺ لعمران بن حصين : صل قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنب[1] رواه البخاري في الصحيح. وزاد النسائي في سننه بإسناد صحيح: فإن لم تستطع فمستلقيًا. أما العاجز فلا حرج عليه للحديث المذكور. والله ولي التوفيق[2]. رواه البخاري في (الجمعة) برقم (1050). سؤال موجه من السائل ع. س. من الرياض، في مجلس سماحته. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/229).