هل يوصف الله تعالى بالمكر؟

القصاص والمقابلة نعم. س: وتأويل الصفات هذه؟ الجواب: تأويلها غلط، لكن ثمراتها، من باب بيان ثمراتها وهو الانتقام والعقوبة لمن مكر وخادع واستهزأ، هذا من ثمراتها، ومن مقتضاها العقوبة، مثل ما أنه يغضب، ومن مقتضى غضبه أن يعاقب من غضب عليه، يغضب سبحانه ويرضى فمن موجبات الغضب عقوبة من غضب عليه، ومن موجبات الرضا والرحمة الإحسان إلى من رحمه ورضي عنه.